lunes, 10 de noviembre de 2014

Conferencia de Alicia Canto en Bailén el 7-11-2014

“Buscando Baecula”: Todo un pueblo a la búsqueda del lugar de una batalla
Con gran asistencia de público dada la mala climatología, el viernes 7 de noviembre Alicia M. Canto, profesora de Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid, pronunció en la Casa de la Cultura de Bailén (Jaén) una conferencia de título “La batalla de Baecula desde la Historia y el sentido común”, organizada por el Instituto de Estudios Bailenenses. La conferencia fue una réplica científica a la celebrada en el mes de septiembre por el Prof. Arturo Ruiz, de la Universidad de Jaén y director del antiguo Centro de Arqueología Ibérica, que se tituló “La batalla de Baecula desde la Arqueología”.
Arturo Ruíz, defensor de Sto. tomé

Alicia Canto, defensora de los alrededores de Bailén
Hace diez años que se contraponen dos tesis sobre la localización del escenario de este famoso enfrentamiento de la Segunda Guerra Púnica en Hispania, que fue descrito por autores grecorromanos. La batalla se sostuvo en el año 208 a.C., entre los cartagineses de Asdrúbal Barca y los romanos de Escipión el Joven, y se saldó con la victoria del joven general romano y la huída hacia Italia de buena parte del ejército cartaginés y sus tesoros, en auxilio de Aníbal. Desde el siglo XIX la hipótesis más aceptada nacional e internacionalmente sobre su ubicación la situaba junto a Bailén (Jaén), en una comarca pródiga en grandes batallas similares, como Las Navas de Tolosa, y la de Bailén contra los franceses. Desde 2004 el Prof. Ruiz y su equipo, siempre con un considerable eco de prensa, la trasladaron como hecho probado a Santo Tomé, también en Jaén y más de 60 km al este de la famosa capital oretana, Cástulo, con la única prueba del hallazgo de numerosos restos bélicos (circunstancia que, según mostró Canto, se da en otros muchos puntos del valle del Guadalquivir, y no es prueba de ningún nombre antiguo).
La Profª Canto, que desde aquel anuncio del CAAI sostiene la imposibilidad de que esta célebre batalla tuviera lugar allí, fue explicando una por una todas las condiciones necesarias según las fuentes antiguas que no se cumplen en Santo Tomé, y sí en algún lugar del triángulo minero Bailén-Linares-La Carolina. Entre ellas la enorme distancia entre Santo Tomé y la ciudad oretana de Cástulo con sus ricas minas de plata, que eran en este momento  el principal objeto de disputa entre ambas potencias,  y en cuya inmediata proximidad tiene que ser buscada la ciudad de Baecula. O la inexistencia, incluso hoy en día, de una salida directa desde Santo Tomé hacia la calzada antigua que discurría por el norte de la “Loma de Úbeda”, que deja aislado Santo Tomé y haría imposible la huída hacia el Tajo de Asdrúbal y sus tropas, además teniendo que cruzar el Guadalquivir, junto a otras diversas razones.
Entrega de obsequios
No asistió al debate. Estuvo invitado.

Junto a la doctora Alicia Canto

El público puesto en pie aplaudió largamente a la conferenciante, que terminó convocando a todos los ciudadanos interesados a una iniciativa original: una especie de proyecto colectivo, llamado “Buscando Baecula, en el que, sin ningún coste para las arcas públicas, podrían colaborar todos los ciudadanos de Bailén y la comarca aficionados a la Historia y al campo. Para orientarles sobre qué buscar, Alicia Canto describió cómo debe ser según las fuentes la topografía de la fuerte colina en la que Asdrúbal y sus cartagineses esperaron a los romanos de Escipión. Entre ellas que, a diferencia del “Cerro de las Albahacas” de Santo Tomé –cuya superficie real es muy pequeña– debió ser capaz para albergar, en dos plataformas, a los 25-30.000 hombres de Asdrúbal (calculando al menos un metro de espacio para moverse), más los elefantes y la caballería númida. Y además, que debe ser por naturaleza muy pedregosa.

Cándido T. Lorite 

miércoles, 1 de octubre de 2014

UN VIAJE A LA RECREACIÓN NAPOLEÓNICA


Nos encontramos cerca, muy cerca, de la Recreación de la Batalla de Bailén de 1808. En los dos últimos años he tenido el honor de hacer de General Reding. Lo máximo a lo que puede llegar un recreador en la recreación de su pueblo o ciudad. Ser el General que mandaba las tropas en la batalla.

            He vivido esa recreación desde sus inicios, allá por  octubre de 2005, cuando el alcalde D. Bartolomé Serrano tuvo la feliz idea de hacer la primera recreación sobre la Batalla de Bailén de 1808. Participé en ella como miembro voluntario, en la sección de protocolo y, desde entonces, no he faltado a ninguna. Tampoco a la venidera en los días 3, 4 y 5 de octubre de 2014, a celebrar en el campo de batalla. Esta vez lo haré como un hombre de pueblo. Los años, el calor y el cansancio que origina una recreación han hecho que deje de participar en ellas. Ya mandé una carta a la ANE y al Portal Historia y a mis compañeros, indicándoles que dejaba de participar en ellas, vestido de soldado de época. Pero no así en la de mi ciudad, Bailén. A esta tengo que ir, aunque sea a rastras. Se lo debo. Porque las recreaciones, y sobre todo ésta de Bailén, me han dado muchos momentos de alegría, de amistad, de anécdotas, de trabajo conjunto.
En Astorga

            El pueblo de Bailén, sus habitantes-aunque no todos- no han sabido valorar, aún, el valor económico que supone para una ciudad una recreación de este tipo. El montante económico que supone para una ciudad como Bailén. Siempre, o casi siempre, han estado en contra de “la batallita” como la llaman algunos, pensando, malamente, que el ayuntamiento gasta mucho dinero en “la batallita”. Si el ayuntamiento paga alguna cantidad se genera el triple de lo pagado. En los bares, restaurantes, hoteles y no digo recuerdos, porque esta ciudad, el tema de los recuerdos no sabe utilizarlo. Hemos sido o quizás sigamos siendo el pueblo de “los apañaos” y, a ninguno le ha interesado lo que suceda con los demás estamentos; en estando yo “apañao” los demás me importan poco. Y así nos ha ido.

            La recreación mueve mucho dinero y si supiéramos invertir en ella, con un poco de infraestructura podríamos tener muchos beneficios. Hay ciudades en España y en el extranjero que hacen funciones mañana y tarde de sus “batallitas”. La gente va a verlas, mucha gente de esos pueblos y ciudades trabajan en ellos y se sacan un sobresueldo bastante bueno. Pero aquí eso es una pérdida de tiempo y, según ellos- los que piensan así- el dinero del ayuntamiento, poco, muy poco, se ha de invertir en algo mejor; aunque ninguno dice en qué. Porque no creo que sea en limpieza, hospitales, geriátricos, teatros y otras “menudencias” que aquí no existen y sí en esos pueblos y ciudades. A lo mejor es que “las batallitas” sí dan dinero y no lo da el estar en contra por sistema y porque sí y ya está. Allá cada uno con su forma de pensar, pero aquí queda la mía.
Recreación de Bailén 2013

            Entrando de lleno, de nuevo, en nuestra recreación, a celebrar el día 3, 4 y 5 de octubre, diré que la participación va a estar sobre las 150 personas recreadoras, llegadas de diferentes puntos de España, como La Coruña, Madrid, Málaga, Camuñas, etc. Y los correspondientes a las asociaciones de Bailén, como Los voluntarios de la Batalla de Bailén y el Regimiento de Jaén, perteneciente a la asociación Histórico Cultural, antes nombrada; la Asociación Histórico Cultural Reding 3, de Artillería Real; la de Bailén por la Independencia, de Artillería de Campaña y los de Pueblo y Aguadoras; amén de grupos de teatro, Voluntarios de Protección Civil- imprescindibles-, Policía Local, guardia Civil, etc. Todos ellos pondrán o pondremos el máximo de interés porque las cosas salgan bien; porque no hayan accidentes y, porque el pueblo, de nuevo, sea nombrado a nivel nacional en las televisiones locales, autonómicas y nacionales, al igual que en la prensa.

          
Recreación de Bailén, 2012
 
Una recreación es un evento de una gran importancia, sobre todo para los que participamos en ella. Los que nos observan, nos indican variedad de cosas acerca del uniforme, el mosquetón, las maniobras; pero los que estamos dentro, participando, nos sentimos miembros de una historia viva, no contada, sino vivida. Vivimos, en primera persona y junto a un grupo de amigos, pues todos nos conocemos, de la experiencia de recrear una batalla, la de Bailén de 1808, en la que se venció por primera vez a un ejército de Napoleón, en campo abierto. Algo que cambió el curso de la historia de Europa. Bailén fue visto como algo a imitar, como algo que parecía imposible, pero que no lo era en la realidad. Vencer a Napoleón. Por esto, los que participamos en ella nos sentimos especiales, vivos, y nos dejamos el alma porque todo salga como queremos, lo mejor posible, sin fallos, sin accidentes. Para que la gente disfrute viendo como pudo ser una batalla de verdad de aquella época, la de hace ya 206 años. En este año se conmemora el fin de la Guerra de la Independencia. El año en que las tropas de napoleón se marcharon de España y fueron derrotadas en casi toda Europa. Luego vendría la vuelta del exilio de Napoleón y su derrota definitiva en Waterloo, pero eso es otra historia. Hoy toca vivir la nuestra, la de nuestros héroes de hace 206 años.

            ¡HONOR Y GLORIA A LOS LUCHADORES DE BAILÉN EN EL 19 DE JULIO DE 1808!

            Cándido T. Lorite

jueves, 18 de septiembre de 2014

RESPUESTA A ENTREVISTA A D. ARTURO RUIZ

Arturo Ruiz ha afirmado que el asunto "está superado", en primer lugar "porque el congreso internacional que se hizo en Jaén sentenció de alguna forma" la localización. "Diría que al equipo nos avalan casi 2.400 razones, que son cada una de las armas que hemos recogido en Santo Tomé", ha apostillado.
Junto a ello, ha puesto de manifiesto que también el Consejo de Europa, con la referida 'Carta de Jaén' rubricada hace unos días, "sanciona ya definitivamente el tema porque, además, lo recomienda (el Cerro de las Albahacas) como lugar visitable".
En este sentido, "contando con Europa, con el comité científico" del citado encuentro de expertos y contando también "con que antes de hacer cualquier cosa" estuvieron "trabajando en Bailén durante el año 2002 y con permiso de la Junta y uso de detectores de metales y no apareció nada", ha reiterado que se trata de un tema superado.
"Bueno, está presente en Bailén cuando sale la 'Carta de Jaén', evidentemente, pero no tiene una proyección que salga más allá de los límites", ha comentado el director del CAAI, quien ha resaltado que "demandar" que una contienda pudiera haberse producido en uno u otro sitio "es un problema científico" y no uno "que se pueda ganar en una manifestación".
A esta manifestación publicada en el Diario Ideal. Jaén le daré una contestación muy breve.
 Señor Arturo Ruiz:
 En un artículo publicado por el CAAI, con el nombre Baecula. Arqueología de una batalla, usted y su equipo indican lo siguiente:

"…sentemos aquí que Bailén no tiene sustrato arqueológico que permita definir la ocupación de su ahora espacio urbano en el siglo III a.n.e., es más, no muestra estratigrafía que corresponda a ninguna de las etapas ibéricas, por lo que la aproximación toponímica de que fuera Baecula hay que descartarla. Tampoco es observable en su entorno ningún oppidum, que tuviera esta capacidad". (fin de la cita)
 Esto que está usted diciendo en su trabajo es TOTALMENTE INCIERTO. En el recién inaugurado museo de Bailén se encuentran a la vista, y en depósito, centenares de útiles de la época ibérica, hallados en Bailén y cercanías. Lo que desmiente parte de su trabajo. Y existen lugares que pueden ser perfectamente oppidum, como son Las Tierras de Cardao, Huerta Marquina y La Toscana, situados dentro del Patrimonio Arqueológico de Bailén, que igualmente ECHAN POR TIERRA LA OTRA PARTE DE SU TEORÍA.
 Por consiguiente una Teoría que tiene los pies de barro, se cae sin remedio, porque ni con anterioridad ni con posterioridad puede ser leída por ojos normales y no críticos.
Atentamente
Cándido T. LoriteEn este sentido, "contando con Europa, con el comité científico" del citado encuentro de expertos y contando también "con que antes de hacer cualquier cosa" estuvieron "trabajando en Bailén durante el año 2002 y con permiso de la Junta y uso de detectores de metales y no apareció nada", ha reiterado que se trata de un tema superado.
"Bueno, está presente en Bailén cuando sale la 'Carta de Jaén', evidentemente, pero no tiene una proyección que salga más allá de los límites", ha comentado el director del CAAI, quien ha resaltado que "demandar" que una contienda pudiera haberse producido en uno u otro sitio "es un problema científico" y no uno "que se pueda ganar en una manifestación".
A esta manifestación publicada en el Diario Ideal. Jaén le daré una contestación muy breve.


UNA VUELTA DEL VERANO, DURA Y DIFÍCIL

Terminó el curso escolar, los profesores se marcharon de vacaciones, los alumnos a disfrutar de todo, en plan salvaje, los jubilados a vivir más tranquilamente el veraneo. En definitiva, lo que se llama un verano tranquilo.
            El IEB (Instituto de Estudios Bailenenses) hizo una exposición, magistral, sobre Baecula es Bailén, defendiendo sus raíces y orígenes. En días anteriores el mismo Instituto hizo una manifestación, educada, responsable en contra de la ubicación de la Batalla de Baecula, de la IIª Guerra Púnica, entre Asdrúbal y Cornelio Cneo Escipión, en el pueblo de Santo Tomé (Jaén). ¿Culpable de este desbarajuste? El profesor Arturo Ruiz, Catedrático de Arqueología de la Universidad de Jaén y del CAAI. Con una ingente cantidad de dinero de Caja Rural, Universidad de Jaén y Diputación Provincial, ha realizado durante 12 años excavaciones en un lugar del municipio de Santo Tomé, para reubicar la batalla en ese lugar. Todo en contra de los más prestigiosos arqueólogos y de los Historiadores antiguos. El ego es muy malo y la soberbia mucho más. Después de un Congreso Internacional realizado por él mismo, estudios realizados por él mismo y todo realizado por él mismo, intenta que Baecula sea en Santo Tomé. El IBE va a impedírselo. Aún no sabemos cómo, pero lo va a intentar. Nosotros no tenemos dinero, pero tenemos la convicción de que Baecula se hizo en los alrededores de Bailén. Un toponímico muy parecido. Nos quedaríamos hasta sin nombre. La catedrática de la Universidad de Madrid, Alicia Canto, nos avala. Y lucharemos. Vaya si lucharemos.
            Lucharemos, porque a la vuelta del veraneo, nos hemos encontrado con que nuestro propio ayuntamiento, sí el de Bailén, tira piedras a su tejado y, torpeza monumental, ha invitado a Arturo Ruiz a una conferencia a realizar en Bailén.
            ¿Con qué palabra definir este hecho? ¿Afrenta? ¿Ignominia? ¿Insulto? ¿Ofensa? ¿Humillación?. No sé con qué palabra quedarme para definir un hecho LAMENTABLE. Porque Lamentable es que el autor que considera que Baecula no fue en Bailén, sino en otro lugar, que está en contra de nuestra historia, que no ha hecho nada por demostrar lo contrario, sino al revés, venga a Bailén a decirnos a los baeculenses que la batalla no se hizo aquí. Y, si Lamentable es un hecho, MÁS LAMENTABLE ES  que el ayuntamiento que gobierna Simona Villar lo invite y, encima, le pague con el dinero de los contribuyentes. Porque esa conferencia de mal gusto la organiza el ayuntamiento de Bailén.
            Es como decirle a los baeculenses, ¿no quieres una taza de caldo?, pues toma dos, y la segunda colmada. No sé que ha hecho llegar al ayuntamiento a la conclusión de que lo ¿mejor? que podía hacer es invitar a un señor que está en contra de su propia historia. ¿Acaso es una venganza por la manifestación que hizo el IBE en contra  de la ubicación de Baecula en Santo Tomé, cuando vino el Presidente de la Diputación, Francisco reyes, a inaugurar el museo de Bailén? No creo que sea esa su intención, aunque ya estoy empezando a dudar de muchas cosas acerca del gobierno que rige el municipio de Bailén.
            ¿Qué va a hacer el IEB? No lo sabemos aún. No sabemos si hacerle desprecio total y no aparecer por la conferencia. Si ir muchos, si ir pocos, si preguntar, si no preguntar. Lo decidiremos en pocos días, porque pocos días quedan para que se confirme esa palabra con la que no sé cómo definir este hecho.

            Cándido T. Lorite

martes, 13 de mayo de 2014

UN RATÓN GORDO COMIDO POR GATO FAMÉLICO

No entiendo las cosas. ¿Cómo alguien puede decir una cosa, la contraria y la contraria a ésta en cuestión de horas veinticuatro? Pues sí, ha sucedido y lo ha hecho en una región donde los despropósitos son continuos; donde no se gobierna, sino que se desgobierna; donde cada uno hace lo que le da la gana; donde un presidente tras otro es elegido sin pasar por las urnas, como en una república bananera; donde se intenta dar lecciones de democracia, pero sin ser demócrata. Podría seguir hasta el infinito. Estoy hablando de Andalucía. Mi pobre Andalucía. Siempre igual. Todo lo malo para mi región.
            ¿Cómo entender lo sucedido en la dichos Corrala Utopía? Difícil es, para voy a intentar ponerlo en claro, porque está muy oscuro. ¿Razones del conflicto? Veamos. La corrala empieza el 16 de mayo de 2012, llevadas hasta allí por miembros del 15-M. hasta 36 pisos propiedad de Ibercaja y totalmente terminados. Entraron, la mayoría mujeres, separadas, divorciadas, viudas, desahuciadas y, algunas, con empleo y casa, pero con ganas de reivindicación. La Consejería de Vivienda, en manos de IU y, a veces, el Defensor del Pueblo Andaluz, tuvieron conversaciones con la caja, pero sin llegar a ninguna conclusión. Como no había acuerdo, el banco pidió el desalojo a la justicia. El 25 de febrero se ordenó el desalojo. Como había menores y gente en riesgo de exclusión social, el juez dio orden de que la Consejería, el Ayuntamiento y el Defensor, crearan una comisión para atender las necesidades más perentorias.
            El ayuntamiento negó las viviendas sociales, debido a las listas de espera, y la consejería intentó un pacto con Ibercaja. En este momento el banco se retira de las negociaciones. El número de familias baila, porque si eran 36 al inicio, algunas desalojaron antes del desalojo y quedaron un total de 22 familias. Con los vecinos en la calle, se vio que en realidad eran 17 las familias desalojadas de la Corrala. Fomento da validez a la cifra. La Consejería indica que, siguiendo el cumplimiento del auto del juez, todas las familias están en riesgo de exclusión social y con necesidad de vivienda. Hay que atenderlas.
            Para cumplir esto última, Elena cortés, la consejera, se basa en el artículo 20 de la ley del Derecho a la Vivienda de Andalucía (favorecer el alojamiento de las personas con “riesgo de exclusión social”) y el 12.5 de las VPO (contempla “excepciones”). IU dice que no da viviendas, sino sólo plantea ceder temporalmente un piso para casos de emergencia. Pensadas para alojamientos temporales, pero no definitivos. Una vez realojadas se evalúa a las familias y se decide según circunstancias. Pero hay un problema muy grande en Sevilla de petición de viviendas de este tipo. Entonces viene el problema. IU se salta ¿o no? Las listas de espera, 12200 personas en ellas. Pero en Sevilla el problema es más grave aún. En esas listas de espera hay 388 familias, en riesgo de exclusión social, con más derechos que los de la corrala Utopía.
            Y salta el problema. O mejor dicho problemón. La consejera de Vivienda y Fomento, Elena Cortés, de IULV-CA, ordena el realojo de todas las familias de la corrala. Susana Díaz, Presidenta de la Junta le insta a rectificar y no permitir el realojo. IU sigue adelante y el jueves 10 de abril entrega las llaves de ocho viviendas en las puertas de ayuntamiento de Sevilla, donde habían acampado los desalojados, intentando hacer fuerza. Y lo consiguieron. Ya tenían las llaves, en contra de todas las listas de espera, habidas y por haber. Entre ellos, entre los “agraciados”, gente de IU, en su mayoría. Susana Díaz, ante el envite lanza un “órdago”: “O devuelven las llaves o retiro las competencias de vivienda a Elena Cortés”.
            Horas de negociaciones entre PSOE e IU, con los principales dirigentes en la mesa de negociación. No hay acuerdo y se publica en el BOJA la retirada de competencias de vivienda a la consejera, hasta nueva orden. O sea, hasta que las familias devuelvan las llaves. Siguen las negociaciones y llega la “bajada de falda o pantalones” de la Presidenta de la Junta de Andalucía. Ordena y publica en el BOJA la derogación de lo publicado. Un decreto que deroga lo derogado. El BOJA es testigo de este desaguisado.
            Lo dicho, un ratón gordo ha sido comido por un gato famélico. ¿Quién manda en Andalucía? NADIE.

Cándido T. Lorite

CUANDO EL CURSO DE LA HISTORIA SE QUIERE CAMBIAR

baeculitasTodos los pueblos, a lo largo de sus avatares y circunstancias, han labrado su ser, su forma de comprender las cosas y hasta su forma de pensar, de trabajar y de vivir.
            El cuento que voy a contar tiene que ver con mi ciudad: Yo vivo en Bailén, una ciudad de unos 19000 habitantes, aproximadamente (algo menos). En esta ciudad y sus alrededores se han vivido grandes acontecimientos históricos a lo largo de los siglos. Cerca, o muy cerca o en el mismo lugar, se han dado tres batallas que cambiaron el mundo y sus estrategias en cada uno de sus momentos. Baécula (208 a.C.), Navas de Tolosa (1212 d.C) y Bailén (1808 d.C.). De las dos últimas, Navas y Bailén hay tal cantidad de documentación que no necesita demostración alguna de su ubicación. Pero de la primera, ¡ay! de la primera. De ésta no existe más que los testimonios, escritos, eso sí, de dos grandes historiadores de la antigüedad, Tito Livio y Polibio.
            De Baecula decir que la falta de datos precisos en las fuentes, que no se haya identificado la ciudad y la práctica inexistencia de apoyo arqueológico han dejado desde siempre la incógnita del lugar exacto donde tuvo lugar la batalla. Si nos dirigimos a las fuentes antiguas, únicas conocidas, tenemos lo siguiente:
1.- “el ejército cartaginés más próximo, el de Asdrúbal, estaba cerca de la ciudad de Baecula” Livio XXVII, 18,1
2.- “Con esto se retiraron a sus respectivos campos, tomaron sus tropas, volvieron a Escipión, y acampados junto a los romanos, marcharon contra Asdrúbal. Este general acampaba entonces en los alrededores de Cástulo, cerca de la ciudad de Betula y no lejos de las minas de plata” Polibio 10,38.
3.- “(…) y con la ayuda de Magón, hijo de Amílcar, hizo una leva en Hispania Ulterior(…); en cuanto a la infantería, algunos escriben que se concentraron cerca de setenta mil hombres en la ciudad de Silpia (Ilipa: Alcalá del Rio, Sevilla).” Livio XXVIII, 12, 13-14. Él, (Escipión) salió de Tarragona, y después de recoger los pequeños contingentes de tropas entregadas por los aliados que habitaban cerca de la carretera, sin detenerse llegó a Cástulo (…) Desde allí avanzó hacia la ciudad de Baecula con todo su ejército, cuarenta y cinco mil hombres entre romanos y aliados, infantería y caballería: Cuando estaba asentado el campamento los atacaron Magón y Masinisa(…) Una vez tanteadas suficientemente las fuerzas en estas escaramuzas, sacó primero Asdrúbal sus tropas en orden de batalla” Livio XVIII, 13,4; 14, 1.
4.- “Por la noche Asdrúbal replegó sus tropas a una altura que tenía una explanada en la parte más alta. Por detrás tenía un rio y por delante y por los lados ceñía todo su contorno una especie de ribazo abrupto. En la parte baja había también otra planicie ligeramente inclinada, rodeada a su vez por un saliente igualmente difícil de escalar” Livio XVII, 18, 5-6
5.- (…) con la suficiente extensión para formar el ejército en batalla” Polibio 10,38.
6.- “Asdrúbal, que ya antes de entrar en combate había cogido el dinero y mandado por delante los elefantes, reunió todos los fugitivos que pudo y se dirigió al Pirineo cruzando el Tajo” Livio XVII, 19, 1.
            Con esto queda claro que Baecula estaba cerca de las minas de plata (Puntos 1 y 2). Del punto 3 se desprende que estaba al Oeste de Cástulo. Del punto 1 y 2 se deduce, claramente, que Asdrúbal ocupó un lugar estratégico para cerrar la entrada al bajo Guadalquivir. En el Punto 3 se ve que hay una salida clara hacia el norte para alcanzar el Tajo, y eso es Despeñaperros En los puntos 4 y 5 se detalla muy bien el lugar de la batalla, pero lugares como esos hay cientos entre Linares, Bailén y La Carolina; y no precisamente en Santo Tomé.
            A partir de este documento, yo no voy a entrar en disquisiciones filosóficas. Sólo decir que hay personas interesadas, bajo qué conocimientos, en intentar cambiar la historia. Todo el mundo está equivocado menos él y su equipo. Qué alegría más grande saber que los dogmas de fe existen para la historia. Ahora hay que creer a pies juntillas lo que dice un profesor, aunque sea catedrático no le da derecho de pernada sobre la historia, ni tampoco a hacer que todo el mundo comulgue con unas hipótesis que, históricamente, no se sostienen. Los que vivieron en su momento nos indican cómo fueron las cosas. Parece que los que vivimos 2221 años después sabemos más. Qué listos son algunos; sobre todo con algunas cosas. Ya entiendo porqué retiraron las sardinas de los cortijos, todos arrimaban el ascua a la suya y se acababa la lumbre, pasando todos a continuación, frío. Pues igual pasa ahora con la historia de Baécula. Pero aquí sólo uno está arrimando su sardina, tanto que se puede quemar. Vamos, abrasarse. Porque se puede encontrar con un pueblo que no está dispuesto a que le quiten, así, por las buenas, lo que es históricamente suyo.
Y no digo que en Bailén fuera Baécula, sino en sus alrededores. Porque lo que está claro es la historia y los historiadores de la época en que se desarrollaron los acontecimientos. Montes los hay en todos los lugares, arroyos también: lo que sucede es que dónde se quiere ubicar la batalla de Baécula no tiene arroyo cerca, ni minas de plata ni salida a Despeñaperros, ni está cerca de ningún lugar. Vamos que Santo Tomé no puede ser ese lugar.
Me lo tendría que demostrar fehacientemente algún historiador o arqueólogo que no juegue con ventaja. Porque en mi ciudad, Bailén, sí existen restos y lugares que pueden resultar ciertos para el desarrollo de la batalla de Baécula. Pero, ¿en Santo Tomé? Lo siento por los habitantes de este pueblo, pero un profesor hay por ahí jugando a descubridor de la penicilina para perros. Lástima de penicilina y de perros.
Y, ahora, en mi ciudad, en un museo, quiere este señor, las autoridades, el que se gastó el dinero, el que contribuyo al gasto y el que asó la manteca- que decimos por aquí-, poner en el Museo de Bailén que la Batalla de Baécula se hizo o sucedió en Santo Tomé. Vamos hombre estudioso. Haz lo que quieras, di lo que quieras, pon lo que quieras, pero bajo ningún concepto vengas a mi ciudad, Bailén, a poner en mi museo algo que está en contra de la historia de esta ciudad, porque yo, un simple ciudadano, desde aquí y ahora mismo, te digo:”No lo vas a conseguir” y si lo consigues, prepárate, porque voy a estar escribiendo en contra de tu persona y de los que lo consientan durante mucho tiempo. No tengo prisa y sí todo el tiempo del mundo.
BAÉCULA FUE EN LOS ALREDEDORES DE BAILÉN Y NO EN SANTO TOMÉ. Entérese, señor catedrático de no sé qué.
Cándido T. Lorite



martes, 15 de abril de 2014

¿Tendrá Bailén fuentes algún día?

         
¿Fuente? de las garrotas
  Estaba esta mañana del lunes escribiendo un artículo sobre la Presidenta de la Junta de Andalucía y el “problemón” que tiene con IULV-CA, cerca de del decreto derogado que deroga lo derogado, y no es juego de palabras, sobre las casas de los okupas en Sevilla, cuando me ha llegado una fotografía, bueno dos, a mi correo, que después he corroborado totalmente. Se trata de la fuente de agua, situada en la Plaza de las Garrotas. Bueno, pues ya no es fuente de agua. La alcaldesa, supongo, ha dado la orden de encenagar la fuente, rellenándola de tierra. Otro tanto igual que lo sucedido en la Plaza de Andalucía. Sólo que aquí difícilmente puede poner una palmera.
            ¿De verdad puede la alcaldesa de Bailén hacer lo que está haciendo? Esa plaza siempre ha tenido dos chorros de agua, donde abreviaban las mulas, asnos y otros animales, aparte de servir para los vecinos, cuando no había agua corriente en la mayoría de las casas. Ahora no tenía agua; pero ¿eso es motivo para encenagarla?
¿Arreglo? de la Fuente de las Garrotas
            Si las fuentes de Bailén tienen problemas de salubridad, tal y como ha indicado el informe emitido por el Distrito Norte de Sanidad de Jaén, que lo arregle. Que haga lo que tenga que hacer. Pero “lo que tenga que hacer” no significa poner tierra en las fuentes. Por la misma razón, las fuentes del paseo de las Palmeras hacen más de seis meses que no tienen agua, ¿las va a rellenar también de tierra? De la fuente del Paseo no sale agua hace ya más de un año, casi en el verano pasado fue la última vez que vi el agua manar de ella. ¿También va a rellenarla de tierra? La fuente de la Plaza Yapeyú, que es un foco infecto de miseria, ¿también la va a rellenar de tierra?
            Lo que tiene que hacer el ayuntamiento, en servicio del pueblo, es arreglar las cosas. No taparla los problemas
            De verdad que no entiendo la actitud del consistorio municipal bailenense en el arreglo de las fuentes. Si todo lo que va a arreglar lo va a hacer de la misma forma, creo que ya es hora de que vaya pensando en irse. Que deje de gobernar a los bailenenses. Que dimita y entre un nuevo equipo municipal, del PSOE, para eso ganó las elecciones. No las ganó para destrozar al pueblo, sino para arreglarlo. Y esto  último no lo ha hecho ni de broma. ¿O acaso hay algún habitante de Bailén que pueda decir que ha hecho este gobierno municipal desde que entró hace ya más de dos años?
            A mí, particularmente, me gustaría saberlo, porque yo no me he enterado.


            Cándido T. Lorite

martes, 1 de abril de 2014

SENSACIONES

            Cerca la tengo,

                        lejos la siento.


                        Cerca sus manos

                        lejos su aliento.


                        Cerca la noche

                        lejos los sueños.

                        Cerca, palabras

                        lejos, recuerdos.

                        Cerca, silencios

                        lejos, deseos.

                        Toda mi vida

                        cerca y lejos.

Cándido T. Lorite






lunes, 31 de marzo de 2014

Magno acontecimiento poético en Bailén

Con motivo del hermanamiento poético entre Málaga y Bailén se dieron cita casi un centenar de personas amantes de las letras y las artes plásticas, en un acto totalmente novedoso en la ciudad.
Los integrantes de la recién constituida Asociación Cultural ‘POETAS DE BAILÉN’ recibían a miembros de las diferentes asociaciones poéticas que procedentes de Málaga iniciaban su visita a Bailen con una visita historico-cultural guiados por las explicaciones de Cándido Tomás Lorite, estudioso experto en historia bailenense y profesor de Magisterio jubilado junto a Francisco Linares Lucena, autor de varios libros sobre Bailén.
Los visitantes pudieron admirar distintos lugares emblemáticos

como La Plaza de las Cigüeñas, la Parroquia de La Encarnación la fachada del antiguo castillo palacio de los Ponce de León y la ermita de Ntro. Padre Jesús, sin olvidar la Glorieta Virgen de Zocueca, Plaza General Castaños (El Paseo), para finalizar con el recorrido en el Paseo del Monumento en (Las Palmeras), donde también aprovecharon para tomar las clásicas fotos del de recuerdo.
Por la tarde, lluviosa y nostálgica tuvo lugar el acto principal del acontecimiento en el Salón de Convenciones de la Casa Consistorial, con miembros de la Corporación Municipal, entre ellos, la Alcaldesa de Bailén, Simona Villar y el Concejal Delegado de Cultura, Víctor Abolafia. Un acto que era abierto por el tesorero de la asociación bailenense, José Romero Martín quien expresó los debidos agradecimientos al ayuntamiento y a las asociaciones representantes de Málaga y Bailén. Distintos componentes de ambas recitaron sus poemas para deleite de todos los asistentes.

Página web de Canal Bailén y Bailendigital.com (texto)

viernes, 21 de marzo de 2014

INSTITUTO DE ESTUDIOS BAILENENSES


Presentación estatutos

Algunos miembros fundadores
En fechas próximas pasadas se presentó en el registro de Asociaciones de Andalucía, El Instituto de Estudios Bailenenses (IEB). Nace este Instituto debido a la ilusión y el esfuerzo de un grupo numeroso de bailenenses dedicados a la defensa de la historia y la cultura de Bailén. Comenzó con una serie de visitas guiadas a la ciudad de Bailén, a sus sitios históricos, Iglesia de la Encarnación, Campo de Batalla, Catacumbas, casco histórico, etc. Viendo que estas visitas eran acogidas con gran entusiasmo  por un numerosísimo grupo de ciudadanos, se propuso la idea, ya pensaba muchos años antes, de crear un Instituto que defendiera los intereses históricos y culturales; y así se hizo.
            Se constituyó en Asamblea General celebrada en la Casa de la Juventud, el día13-12-2013 en la que fue elegido Presidente Juan Soriano Izquierdo, impulsor de la idea; Vicepresidente, Miguel Ángel Perea; Secretario, Cándido T. Lorite; Tesorero, Pedro de Manuel y diversos vocales, correspondientes a las diferentes áreas de la que consta el IEB. Los Estatutos se presentaron ante la Delegación de la Junta de Andalucía, el día 21-02-2014 y ante la alcaldesa de la ciudad, Simona Villar, el día 12-03-2014.
            Entre sus objetivos fundamentales se encuentran, según su artículo 7.1. “el estudio, investigación y divulgación de las peculiaridades de la ciudad de Bailén en los ámbitos de las Ciencias Sociales, Naturales y Humanísticas; así como la representación, defensa y promoción de los intereses culturales de sus asociados, siendo vía de diálogo efectivo entre los asociados y las instituciones”.
            Entre sus fine se encuentran: Artículo 8.1. Con carácter enunciativo se desarrollarán los fines siguientes:
a) Mostrar y promover la importancia de las peculiaridades de la ciudad de Bailén, en el ámbito del estudio y la investigación.
b) Apoyar las iniciativas de las instituciones, tanto públicas como privadas, en el campo del estudio, investigación y divulgación de las peculiaridades de la ciudad de Bailén.
c) Despertar el interés del estudio, investigación y divulgación de las peculiaridades de la ciudad de Bailén entre las personas de todas las edades, especialmente, los niños y jóvenes.
d) Fomentar el intercambio y las relaciones interpersonales entre los asociados.
e) El acercamiento de la cultura a todos los ámbitos de la vida, como base de la
dignificación de la persona.
f) Cualquier otro que, tanto directa como indirectamente, pueda contribuir al mejor
cumplimiento de nuestro objeto social.
            En su art. 2. Se específica de manera clara y rotunda que se excluyen cualquier clase de fines de naturaleza política.
            Se compromete a realizar el IEB una serie de actividades como conferencias, Mesas Redondas, Creación de una Escuela de Guías, divulgación de escritos, Biblioteca con todos los temas relacionados con Bailén. En definitiva todas aquellas acciones que cubran el interés de los ciudadanos por el conocimiento de la Bailén, su historia, su cultura y su patrimonio.
El escudo del Instituto de Estudios Bailenenses queda plasmado como se indica en el dibujo y según consta en el artículo 6.1 de los Estatutos del IEB:
Este Instituto tiene como emblema un Escudo circular que en campo de plata carga un león de gules y sobre el todo las letras IBE en oro, puestas en este orden, siendo la B de doble altura que la I y la E. Bordadura de azur fileteada de oro.


Cándido T. Lorite, Secretario del IEB.

miércoles, 19 de marzo de 2014

LA MÚSICA: ¿EN LA BUHARDILLA?

            He sido, soy y seré defensor de toda ley que sirva para mejorar la condición del ser humano, en todos y cada uno de los campos de la vida. Hecha esta premisa me he encontrado con una ley que he defendido y defenderé, la LOMCE. Tiene muy buena letra y está muy bien redactada; pero como se dice últimamente le falta algo fundamental, la Música. Cuando últimamente se habla de algo que se considera fundamental se dice de esto que tiene buena letra y música. Pues lo dicho, la LOMCE tiene muy buena letra, pero mala música.
            A mi entender voy a decir donde suena mal:
            1.- Suena mal, porque deja en manos de la Administración Educativa de cada comunidad autónoma la obligatoriedad de dar o no dar Educación Musical, siendo ésta un derecho de todo ciudadano y no una mera caridad que se da o no se da, según quiera o no quiera la comunidad correspondiente. El Estado debe velar por este derecho.
            2.- Suena mal, porque la Música es la base de la Competencia Artística, recomendado por el Parlamento de Europa en 2006, como una de las ocho competencias, claves para el aprendizaje de todo ciudadano de la Unión Europea. Asimismo, la UNESCO, en 1999, subraya la importancia de la Educación Musical para el uso creativo en la resolución de problemas.
            3.- Suena mal, porque no existe ningún país de la OCDE en el que exista este problema y se produzca esta situación, la falta de Educación Musical; pues, tal y como está hecha la LOMCE, se puede terminar la ESO sin haber cursado Educación Musical en ningún curso. Inaudito.
            4.- Suena mal, porque al hacer distinción la LOMCE entre materias troncales, específicas obligatorias y específicas dependientes de la oferta educativa (o sea, que la ponga la administración autónoma o el centro), ignora que la Educación Musical es fundamental en la educación de los niños, pues les aporta la disciplina para adquirir todas y cada una de las competencias básicas de las materias curriculares. DENIGRA a la Educación Musical colocándola en tercera fila y, si me apuran, en cuarta fila, cuando en realidad debería estar en la primera, como troncal, pues sirve a todas las demás para, como he dicho más arriba, adquirir todas y cada de las competencias básicas.
            5.- Suena mal, porque de esta forma y manera los conservatorios elementales, medios y superiores de música quedarán vacios en un plazo muy corto de tiempo y si tan preocupado está este gobierno por el paro, me suena muy mal la situación en la que quedarán cientos o miles de profesionales de la música, que han querido, quieren y querrán estudiar música.
            Y, me seguirá sonando mal, si no se pone remedio. Sé que desde estas pobres líneas poco voy a conseguir, pero al menos, he puesto mi pequeño grano de arena para que la Educación Musical no quede guardada en el desván de la abuela, o como se hacía antiguamente. Decía mi madre, cuando algo no servía:”Súbelo a la buhardilla, allí no molesta a nadie, ni está por medio”. ¿Acabará la música en la buhardilla de la enseñanza?

            Cándido T. Lorite

lunes, 24 de febrero de 2014

(LA SEXTA)CÓMO INDIGNAR A MUCHA GENTE

Estaba en casa, el domingo 23 de febrero, viendo el partido Atlético de Madrid- Osasuna y,  esperando que llegara el momento para ver el primer programa de Mejido, en su entrevista a Zapatero, cuando aparecieron en casa los más jóvenes de la misma y decidieron que querían ver el programa sobre el 23-F que proponía la Sexta. Me dejé llevar, por si acaso el programa me decía alguna cosa que, en su momento, se me hubiera pasado.
            Lo comenzamos a ver, aunque ya estaba empezado- llevaría como cinco minutos-, pero los chicos se empeñaron en verlo. Y cedí. En mala hora y mal momento. En muy mala hora. El programa estaba diciendo cosas que eran coherentes con lo que yo sabía y había vivido del 23-F, aunque había momentos que me chirriaba demasiado. Los chicos, entusiasmados, viendo como “los políticos” que allí había eran capaces de engañar, en su momento, l pueblo español. Me decían que aquello era verdad, que hay que ver cómo nos engañaron y, todo mi afán en decirles que se equivocaban; que aquello que estaban diciendo no podía ser verdad. Que mentían descaradamente. El “documental” de Garci, las palabras del subdirector del Cesid, las palabras de los diferentes políticos de la época, lo que decían los periodistas, etc. Todo lo interpretaban como una verdad los jóvenes. Y, todo mi afán en explicarles que lo sucedido en Valencia, en Madrid, y lo que estaba sucediendo en todos los pueblos y ciudades de España en ese momento, no podía ser cierto de ser verdad lo que allí estaban contando. Pero ellos, erre que erre.
            Y yo cada vez más indignado, aunque de vez en cuando quitaba la vista de la televisión, para ver el partido de fútbol del Atlético y Osasuna, en la tablet.
            Cuando al final del programa y hablando con ellos, les decía que aquello que habían visto era una mentira de La Sexta, que se la había inventado, ellos aún seguían creyéndosela. Cuando salió el TONTO  de Évole, o como se llame, diciendo que aquello era una mentira, los chicos aún decían que sí, que era mentira, pero que a lo mejor pasó de verdad. Indignante la estupidez de La Sexta y de Évole con este programa. Y suelta, con toda frescura la frase: “Seguramente otras veces les han mentido y nadie se lo ha dicho” o “sé que habrá espectadores que estarán contentos con lo que han visto porque se lo han pasado bien y otros que se sentirán engañados y me querrán matar”. Yo lo único que le digo es que piense en el poso que ha dejado a mucha gente joven, que ahora estará pensando si realmente no hay mucho de cierto en lo que puso en antena.
            Yo desde luego, desde aquí y desde este momento, le digo que no veré un programa más de este mentiroso. Orson Welles era un genio. Jordi Évole un estúpido manipulador.
            Protagonistas de esta estupidez. Presentador: Jordi Évole. Políticos: Inaki Anasagasti (PNV), Alejandro Rojas (PA), Joaquín Leguina (PSOE), Jorge Verstringe (Ex Fuerza Nueva, ex AP y actual comunista o cualquiera sabe), imágenes de Felipe González, Alfonso Guerra (PSOE), Ignacio Gabilondo, locutor de la Ser, Fernando Ónega, periodista, Luis María Ansón, director de ABC, y Abdujara, subdirector del CESID, todos ellos dirigidos por José Luis Garci. Como dijeron algunos de los intérpretes: “Entendería que el que se lo ha creído me quiera matar”. No es para matarlo, es para apartarlo de la profesión, pensando que puede jugar con los sentimientos de la gente. En esos momentos del 23-F lo vivido por los españoles, sobre todo los de izquierdas, fue un drama. Se guardaron en sitios inverosímiles, las fichas de los asociados a los partidos políticos, la gente se marchó de sus casas por miedo a represalias de la extrema derecha, etc, etc. ¿Y ahora viene este personaje a jugar con aquella época?
            Como castigo lo teletransportaba en el tiempo a Madrid en esa época y después a Valencia, delante de los carros de Milans del Bosch. Veríamos a ver entonces si después tenía ganas de hacer un programa BASURA como el 23-F de anoche en La Sexta.
            Cándido T. Lorite


lunes, 17 de febrero de 2014

EL PSOE DE LA MANO CON ETA

Se Está leyendo, oyendo y escribiendo estos días sobre la moción de censura que el PSN o PSOE de Navarra, quiere ponerle a la Presidente de esa comunidad, Yolanda Barcina, por una supuesta corrupción de la vicepresidenta de su gobierno. Para llevarla a cabo, cosa que a la que está decidió por completo, tiene que contar con la colaboración de EH Bildu o ETA, que es lo mismo, aunque con distinto nombre. Es como llamarse José pero que te digan Pepe. Y similares. Le ha dado un plazo de quince días para dimitir o convocar elecciones. Encima con exigencias. La excusa, que no denuncia ante un juez y un juzgado, son las denuncias parlamentarias de la responsable de la Hacienda Foral por supuestas injerencias de una consejera del gobierno de Barcina.
            En el partido de Urralburu, que acabó en la cárcel, y en el de los ERE en Andalucía, donde hasta un vicepresidente Valderas, ha sido nombrado, como posible imputado y colaborador en los millonarios ERE’s, no se entiende este ataque de honorabilidad que le ha dado tan de repente. Si lo que quiere el señor Roberto es ser presidente de Navarra, cosa que no ha conseguido nunca, pues que se presente a las elecciones cuando se convoquen, las gane y se acabó. Pero  intentar llegar a la Presidencia mediante una moción de censura, legítima, pero que sólo saldría adelante con los votos de ETA, es inaceptable, para un partido que se considera democrático y en contra de los mismos con los que se va a juntar. Y ahora viene lo mejor. Elena Valenciano, número dos del PSOE, dice que con ETA o Bildu, no van ni a la vuelta de la esquina; Roberto Rodríguez, Eduardo Madina (aspirante a las primarias) y Ramón Jáuregui, dicen que es bueno; Rubalcaba, calla. Y luego dicen que los demás partidos están rotos. Pues estos están desmadejados. La consecuencia de este pacto es horripilante: Abriría paso a la anexión de navarra al País Vasco, según la Disposición Transitoria 4ª, metida en la Constitución por el PNV, que está detrás de toda esta jugada.
            Sólo desear que esto no se pueda llevar a cabo. Bastante deteriorado esta el PSOE. Este pacto lo llevaría a la destrucción en el resto de España. Sólo la noticia de que a lo mejor se da el pacto ya se está notando en las encuestas.

            Cándido T. Lorite

jueves, 13 de febrero de 2014

URKULLU, ETA Y SU DISOLUCIÓN

En secreto se ha reunido Urkullu, líder del PNV y Presidente del Gobierno Vasco, con Mariano Rajoy, líder del PP y Presidente del Gobierno de España. ¿Motivo? La disolución de ETA, la excarcelación de presos, cumpliendo la estricta legalidad, y el final del terrorismo.
            Visto de esta manera, una noticia magnífica. Sensacional. Vista desde un lado, el de las víctimas, una desgracia. Y digo una desgracia, porque para las víctimas no hay más que una solución: entrega de las armas y, como consecuencia, cumplimiento de condena por aquellos terroristas que aún tienen cuentas pendientes con la justicia (más de 300 asesinatos sin saber el autor o autores), y la condición de vencedores y vencidos. Vencedores los que más han sufrido, las víctimas y vencidos, los terroristas. Ese debería ser el final de toda esta historia de terror, orquestada desde los años 60 del siglo pasado. Más de 50 años de terror impuesto en todos los sentidos. ¿O ya lo hemos olvidado?
            Lo sorprendente de esta reunión, que no tenía que haberse producido en estos términos, entre Urkullu y Rajoy, es que se ocultó a la ciudadanía. Esta suelta de asesinos, para Urkullu, compasivo él, todos los presos de ETA tienen derecho; ni uno siquiera queda fuera de su compasión. Qué benevolente. Para esto dio un primer paso hace un par de semanas o tres, cuando de la mano de los etarras, camuflados o no, se dedicó a manifestarse por las calles para pedir la liberación de Arancha Zulueta, esa abogada que dice:”Si ETA me lo pide tomo las armas ahora mismo”. Y de todos los presos que según Amaiur, Aralar, Bildu y toda esa panda de gentuza están siendo martirizados, oprimidos, castigados, lapidados, masacrados, torturados por el gobierno de España. A ellos, a esos “angelitos” del tiro en la nuca, torturadores, asesinos de niños, mutiladores, secuestradores, extorsionadores, “gudaris” y defensores de la democracia del pueblo. El mundo al revés.
Cándido T. Lorite


lunes, 3 de febrero de 2014

ÉSTA NO ES MI ANDALUCÍA, QUE ME LA HAN CAMBIADO

Cuando las cosas cambian todo el mundo lo nota. Para bien o para mal. Andalucía era, y es, una tierra rica en todos los sentidos. Siempre se ha dicho. Lo único que nos ha faltado, y nos falta, es creérnoslo. Que los propios andaluces nos creamos que es realmente cierto. Que somos únicos. Que por la razón que sea disponemos de todo lo necesario para no necesitar de nadie y sin embargo, somos incapaces de vivir si n el resto del mundo. Somos especiales. Pero tenemos que creerlo. Tenemos que empezar a pensarlo.
            Lo que tenemos  y lo que somos es producto de siglos, de miles de años. De muchas civilizaciones, de muchas culturas, de muchos pueblos que por aquí han pasado y aquí se han quedado. Por eso somos únicos. Por eso somos amables y abrimos nuestros brazos y corazones a todas las gentes que por aquí vienen.
            Pero siempre hemos sido un pueblo honrado, trabajador como el que más. Con nuestras “trapacerías” y “engaños” (no nos olvidemos del Patio de Monipodio), con nuestra gracia, con nuestro saber ser y estar. Con ese don, que de una u otra manera se nos dejó “caer” aquí, en Andalucía, y que sólo tenemos los andaluces. Que ningún otro sitio de España se enfade, pero es así. Qué le vamos a hacer.
            Pero. Siempre tengo el pero, que no la manzana, porque no quiero que “Eva se enfade”. Digo que pero, porque de un tiempo a esta parte.
            Ésta no es mi Andalucía, que me la han cambiado. De  un tiempo a esta parte, la alegría, la educación, el saber estar, la gracia, el salero, las buenas costumbres. Todo ha cambiado. ¿La culpa? Los políticos, los banqueros, los chorizos, los sindicalistas avariciosos, de todos los colores y sabores (SÁLVESE EL QUE PUEDA, QUE LOS HAY). Se llevan el dinero y con él viene la pobreza, la falta de empleo, el desánimo, la falta de alegría y los problemas familiares. Los sindicatos igual. Hacen de su capa un sayo y luego dejan en la estacada a los trabajadores. A los mismos que dicen defender.
            Saltan los ERE, las subvenciones a los sindicatos que hacen con el dinero lo que no deben, los problemas en las empresas, los familiares cada vez más graves. La falta de defensa, por los políticos, de los andaluces. Sólo piensan en ellos, en sí mismos y así nos va. En Andalucía, pobreza, falta de educación, bajo rendimiento escolar, acoso, violencia, desahucios. ¿La culpa? Parece que todos estamos de acuerdo en dar dos nombres, muy generales, por eso digo que Sálvese quien pueda: Políticos y banqueros. Aunque más que bancos, diría Cajas, aquellas que estuvieron ocupadas por los políticos para medrar y sacar “tajada” en todo. Políticos de todos los colores, de todos los partidos, de izquierdas, derecha o centro. No se libra ninguno.
            Por eso digo lo del encabezamiento: Ésta no es mi Andalucía, que me la han cambiado. Sólo espero que vengan tiempos mejores. Y si para eso, el pueblo tiene que tomar medidas, que las tome. En las próximas elecciones europeas, municipales, generales y autonómicas cada uno piense lo que han hecho por él, en Europa, en su municipio, en España y en su región y vote. Pero que vote para cambiar a tanto político medroso, embustero, que “mete la mano” en el cajón del dinero público, ese dinero del que una socialista, ministra encima, Calvo de apellido, dijo que “el dinero público no es de nadie”. Pues sí, el dinero público es del pueblo, del que paga sus impuestos y del que vota. Así que ahora que vienen tiempos de elecciones, a votar. Las barbaridades de que hay que conseguir en la calle lo que no se consigue en las urnas, sólo nos lleva al desastre y a la barbarie. Y aquí, en Andalucía, por milenios, siempre hemos sido un pueblo educado, alegre, hospitalario. Los bárbaros venían del norte, no del sur. En el sur siempre ha estado la cultura, el arte, el saber ser y estar, la educación, la alegría, etc.
            Cándido T. Lorite


domingo, 26 de enero de 2014

Bronce para el carácter hispano

Bronce para el carácter hispano
Ugalde (i) y Cañellas celebran un gol contra Croacia. / Claus Fisker (Reuters)



España se subió al podio de un Europeo de balonmano ocho años después. Consiguió imponerse a una Croacia que siempre estuvo ahí y a la que nunca llegó a descolgar en el marcador. Eran dos selecciones cansadas de una competición exigente y marcadas por no haber podido colarse en la gran final. España sacó el carácter y derrotó con mucho sufrimiento a los aguerridos, a veces demasiado, jugadores de Goluza. Los Hispanos fueron mejores. Sufrieron sobre la pista y se llevaron un bronce que sabe a gloria a los actuales campeones mundiales. De paso, los pupilos de Manolo Cadenas se sacan la espinita del último Europeo, donde los croatas se llevaron el bronce ante los españoles.
El partido fue intenso desde el pitido inicial, con marcadores igualados. El equipo balcánico vivía de su mejor hombre, Duvnjak. España asentó la defensa y comenzó a correr. Sierra apareció como un muro y España abrió brecha hasta el 8-11 (m. 19). Cañellas seguía inconmensurable y Alberto Entrerríos mostraba lo mejor de su repertorio.
Pero Croacia hacía la goma y se acercaba (10-11, m.23). Cadenas pidió tiempo muerto. Saltó a la cancha el zurdo Buntic, que con tres tantos de manera consecutiva llevó el partido a la igualada (12-12, m. 25). Pero Croacia se diluyó en los últimos cinco minutos. Sierra siguió a lo suyo (acabó la primera mitad con un 40% de efectividad), lo mismo que Cañellas (autor de siete goles al descanso, cinco desde los siete metros) y Entrerríos. España anotó cuatro goles y logró la máxima renta, cuatro tantos (12-16). Los primeros treinta minutos de juego finalizaban con ventaja española de tres goles, 13-16.
La segunda comenzó mucha más trabada, con tres exclusiones, en los diez primeros minutos de juego. Morros por España y Musa, éste en dos ocasiones, por Croacia, dejaron a sus equipos en inferioridad. Los Hispanos perdieron gas y comenzaron a tener problemas en el juego estático. Pese a ello aguantó el tipo, tiró de carácter pese al evidente cansancio de sus jugadores franquicia. Tras un muerto tiempo de Goluza, su equipo encajó un parcial de 0-2, lo que dio oxígeno a los españoles (20-23, m. 45).
España mantuvo la diferencia hasta que el choque entró en los últimos diez minutos. Croacia quemó sus últimas naves y se colocó a un solo gol (25-26, m. 53).
De ahí al final fue un auténtico sufrimiento para los dos equipos, justos de fuerzas e ideas. España fue castigada con un pasivo, perdió a Ugalde dos minutos y el combinado croata acariciaba la remontada. Máxima tensión. Aginagalde, el mejor en la segunda, anotó el 26-28, pero el equipo de Goluza se situó de nuevo a un solo gol. Eso sí perdieron dos minutos a Duvnjak y por ahí se les marchó el encuentro. Cañellas volvió a poner a los Hispanos dos tanto por encima. Ataque croata en inferioridad. El rechace le llega a Vori que pone el marcador 28-29 a veinte segundos del final. Cadenas pidió tiempo muerto a falta de diez segundos y los españoles dejaron pasar el reloj hasta el pitido final para colgarse el bronce.
De las páginas de Ideal.